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26 outubro 2010

Um pouco da história de Padre Antonio Vieira


Pe. Antônio Vieira Nasceu em Lisboa, Portugal, no dia 6 de fevereiro de 1608 e faleceu na Bahia em 17 de junho de 1697 .


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Notável prosador e o mais conhecido orador religioso português, o Padre Antônio Vieira nasceu em 1608, em Lisboa, e faleceu na Bahia em 1697. Aos seis anos vem para o Brasil com os pais e fixa-se na Bahia. Em 1623 inicia o noviciado na Companhia de Jesus. Ordena-se sacerdote em 1635, exerce as funções de pregador nas aldeias baianas e começa a granjear notoriedade como pregador. Os primeiros sermões já refletem as preocupações sócio-políticas de Vieira já que a colônia da Bahia lutava contra as invasões dos holandeses.



Em 1641, restaurada a independência, regressa a Portugal e cativa o favor de D. João IV. Por isso, inicia em 1646 missões diplomáticas na Europa.


Volta ao Brasil em 1653, para o estado do Maranhão, depois de se envolver em questões relacionadas com a Companhia de Jesus.


Aí toma um papel muito ativo nos conflitos entre jesuítas e colonos, como paladino dos direitos humanos, a propósito da exploração dos indígenas.


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No ano seguinte prega o " Sermão de Santo Antônio aos Peixes ".


É expulso do Maranhão pelos colonos, em 1661, e regressa a Lisboa.


Em 1665 é preso em Coimbra pelo Tribunal do Santo Ofício sob a acusação de acreditar nas profecias do poeta Bandarra.


Três anos depois é anistiado e retoma as pregações em Lisboa.


Em 1669 parte para Roma e obtém grande sucesso como pregador, combatendo o Tribunal do Santo Ofício.


Regressa a Portugal em 1675; mas, agora sem apoios políticos e desiludido pela perseguição aos cristãos-novos (que tanto defendera), retira-se de vez para a Bahia em 1681 onde se entrega ao trabalho de compor e editar os seus Sermões.
A sua prosa é vista como um modelo de estilo vigoroso e lógico, onde a construção frásica ultrapassa o mero virtuosismo barroco.


A sua riqueza e propriedade verbais, os paradoxos e os efeitos persuasivos que ainda hoje exercem influência no leitor, a sedução dos seus raciocínios, o tom por vezes combativo, e ainda certas subtilezas irônicas, tornaram a arte de Vieira admirável.


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26 julho 2010

Santo Alexandre do Egito


Image and video hosting by TinyPic26 de fevereiro


Alexandre que nasceu em 250, mereceu ocupar um lugar de destaque de primeiro plano no elenco dos grandes vencedores da fé cristã. Homem de profunda cultura, unida ao zelo e bondade, Alexandre foi eleito bispo em 312, para a importante sede da Igreja em Alexandria, no Egito.



Um dos primeiros cuidados, deste bispo de sessenta anos, foi o da formação e da escolha dos religiosos entre homens de comprovada virtude. Deu início à construção da igreja de são Theonas, a maior da cidade e foi um dos protagonistas da luta contra a heresia de Ário, chamada ariana.


Ário, que tinha sido ordenado sacerdote pelo bispo Aquiles, parece ter sido o responsável pela indicação e divulgação do nome de Alexandre para a nova eleição. Foi considerado um homem arrojado para a época, pois usava todos os meios possíveis de comunicação para a divulgação de suas idéias. Até que começou a espalhar entre os fiéis e religiosos uma doutrina que não concebia a divindade de Cristo. Considerava apenas o Pai como Deus, enquanto que Cristo não era divino, mas apenas um ser humano, superior aos demais.


Este foi um árduo combate que a Igreja venceu, graças à fé inabalável de Alexandre.


Que percebendo a péssima influência de Ário, primeiro o repreendeu como um filho rebelde. Mas, depois, teve de usar o recurso extremo de um sínodo de bispos, que resultou na condenação daquela doutrina. Porém, o herege não se submeteu. Nem mesmo atendeu ao imperador Constantino, que também interferiu na controvertida questão religiosa, antevendo conflitos entre a população. Só então Alexandre insistiu com o papa e o imperador para a convocação o concílio de Nicéia, ocorrido em 325.


Nessa importante reunião o bispo Alexandre, então já muito velho e enfermo, foi acompanhado por Atanásio, que ainda não era sacerdote. Este ainda adolescente, foi notado e apreciado pelo bispo, que o tomou sob sua proteção e o fez seu secretário.


Quando voltou do concílio, Alexandre foi acolhido triunfalmente em Alexandria. Cinco meses antes de morrer em 26 de fevereiro de 328, ele dignou como sucessor naquela sede episcopal, o discípulo Atanásio, para acabar com a doutrina ariana. O culto de Santo Alexandre, patriarca da Alexandria, se difundiu sendo venerado no dia de sua morte.


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21 julho 2010

Quem foi Flávio Joviano?


Image and video hosting by TinyPicFlávio Joviano nasceu no ano de 332 e morreu no dia 17 de fevereiro de 364. Joviano foi um soldado eleito Imperador Romano pelo exército a 26 de junho de 363, após a morte de Juliano, o Apóstata. Este último havia sido mortalmente ferido em batalha contra as forças de Sapor II da Pérsia.


Tendo em vista que o exército romano se encontrava em território persa, Joviano viu-se forçado a celebrar a paz em termos desfavoráveis, de maneira a poder conduzir as suas tropas de volta ao território romano. Joviano era cristão, diferentemente do seu antecessor apóstata, Juliano, que havia promovido um retorno ao paganismo. Joviano morreu no dia 17 de Fevereiro de 364, ao fim de um reinado de 8 meses, após ter reconduzido o Império ao cristianismo.


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19 julho 2010

Quem foi Malcom X?


Image and video hosting by TinyPicMalcolm Little nasceu em 19 de maio de 1925 no Nebraska, Estados Unidos. Ele ainda era criança quando o pai, pastor batista, foi assassinado por brancos, provavelmente membros da Ku Klux Klan. Órfão (a mãe estava internada num hospital psiquiátrico), Malcom e seus irmãos foram entregues a orfanatos.



Malcolm e uma irmã foram morar em Boston, onde sobreviveram com trabalhos temporários. Depois, ele mudou-se para o Harlem, bairro de maioria negra em Nova York. Escapou do serviço militar por fingir-se paranóico. Sua carreira no país dos brancos parecia programada: empregos temporários, pequenos delitos, prisão.


Em 1946, foi para a cadeia por roubo e receptação. Justamente no isolamento da penitenciária, ocorreu a conversão que transformaria o profundo conhecedor dos becos de Nova York num dos mais carismáticos líderes negros dos Estados Unidos. Atrás das grades, ele entrou em contato com os ensinamentos de Elijah Muhammed, líder da "Nação do Islã".


Malcolm estudou o Alcorão e outros escritos filosóficos e, ao deixar a prisão, em 1952, passou a dedicar-se à organização do Movimento dos Muçulmanos Negros. Trocou seu sobrenome de escravo "Little" por "X", dizendo que "o X significa a rejeição do nome de escravo e ausência de um nome africano para ocupar o seu lugar".


Elijah Muhammed considerava-se eleito por Deus para livrar os negros americanos da opressão dos brancos. Malcolm X, seu principal missionário, transformou a mesquita do Harlem em centro do movimento.


Movimento muçulmano


A luta dos negros americanos por igualdade de direitos intensificava-se desde o fim da Segunda Guerra Mundial. Nos anos 60, o movimento sofreu uma divisão: enquanto Martin Luther King apostava na chamada "resistência pacífica", os muçulmanos liderados por Elijah Mohammed e Malcolm X defendiam a separação das raças, a independência econômica e um Estado autônomo para os negros.


A principal reivindicação de Malcom X era a melhoria da qualidade de vida para os negros na América. Pelo menos num ponto, seu programa diferia do de outros grupos. Malcolm X argumentava que eles tendiam a esperar mais mil anos para alcançarem seus objetivos. "Enquanto nós, muçulmanos, não estamos dispostos a esperar nem mais cem anos. Queremos a separação total entre escravos e senhores de escravos."


Segundo Erik Lincoln, professor de Filosofia Social da Universidade de Atlanta e autor do livro "The Black Muslims in America", o movimento muçulmano negro foi, essencialmente, um movimento de protesto social que se comportava mais ou menos como uma seita. Seus adeptos eram principalmente negros da classe mais baixa, que tentavam encontrar seu caminho e seu lugar na sociedade norte-americana. "Talvez, eles, de fato, pretendessem construir sua própria sociedade - uma nação negra de islâmicos", diz.


O projeto muçulmano não se tornou realidade, mas foi elogiado até por um de seus mais severos críticos, o sociólogo James Baldwin. Segundo ele, "Mohammed conseguiu realizar o que diversas gerações de assistentes sociais, comitês, resoluções, projetos habitacionais e parques infantis não haviam logrado: curar e recuperar alcoólatras e vagabundos, redimir egressos de penitenciárias e impedi-los de voltar".


Assassinato


Com o passar do tempo, Malcolm foi ficando cada vez mais famoso. Começou a se distanciar do clichê de que todos os brancos são "endemoniados" e não queria continuar mantendo a fachada de movimento puramente religioso e apolítico.
Em março de 1964, Malcolm X rompeu com o movimento e organizou a "Muslim Mosque Inc.", e mais tarde a "Afro-American Unity", organização não religiosa. Numa viagem a Meca, a cidade sagrada dos muçulmanos, em 1963, mudou o nome para Al Hajj Malik Al-Shabazz. Seu rompimento com a "Nação do Islã" e sua entrementes posição conciliatória em relação aos brancos lhe trouxeram um certo isolamento.
No dia 21 de fevereiro de 1965, aos 39 anos, ele foi morto com 13 tiros quando discursava no Harlem. Jamais foram encontradas provas, mas suspeitou-se do envolvimento da "Nação do Islã" no assassinato.


Suas idéias foram muito divulgadas na década de 70 por movimentos como o Black Power e as Panteras Negras. Sua vida e obra também estão documentadas em vários filmes, sendo o mais famoso deles "Malcolm X", dirigido por Spike Lee, de 1992.


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11 julho 2010

Santa Margarida de Cortona


Image and video hosting by TinyPic22 de fevereiro


A penitência marcou a vida de Margarida que nasceu em 1247, em Alviano, Itália. Foi por causa de sua juventude, período em que experimentou todos os prazeres de uma vida voltada para as diversões mais irresponsáveis. Margarida ficou órfã de mãe, quando ainda era muito criança. O pai se casou de novo e a pequena menina passou a sofrer duramente nas mãos da madrasta. Sem apoio familiar, ela cresceu em meio a toda sorte de desordens, luxos e prazeres. No início da adolescência se tornou amante de um nobre muito rico e passou a desfrutar de sua fortuna e das diversões mundanas.



Um dia, porém, o homem foi vistoriar alguns terrenos dos quais era proprietário e foi assassinado. Margarida só descobriu o corpo, alguns dias depois, levada misteriosamente até ele pela cachorrinha de estimação que acompanhara o nobre na viagem. Naquele momento, a moça teve o lampejo do arrependimento. Percebeu a inutilidade da vida que levava e voltou para a casa paterna, onde pretendia passar o resto da vida na penitência.


Para mostrar publicamente sua mudança de vida, compareceu à missa com uma corda amarrada ao pescoço e pediu desculpas a todos pelos excessos da sua vida passada. Só que essa atitude encheu sua madrasta de inveja, que fez com que ela fosse expulsa da paróquia. Margarida sofreu muito com isso e chegou a pensar em retomar sua vida de luxuria e riqueza. No entanto, com firmeza conseguiu se manter dentro da decisão religiosa, procurando os franciscanos de Cortona e conseguindo ser aceita na Ordem Terceira.


Para ser definitivamente incorporada à Ordem teria que passar por três anos de provação. Foi nesta época que ela se infligiu as mais severas penitências, que foram vistas como extravagantes, relatadas nos antigos escritos, onde se lê também que a atitude foi tomada para evitar as tentações do demônio. Seus superiores passaram a orienta-la e isso a impediu de cometer excessos nas penitências.


Aos vinte e três anos Margarida de Cortona, como passou a ser chamada, foi premiada com várias experiências de religiosidade que foram presenciadas e comprovadas pelos seus orientadores espirituais franciscanos. Recebeu visitas do anjo da guarda, teve visões, revelações e mesmo aparições de Jesus, com quem conversava com freqüência durante suas orações contemplativas.


Ela percebeu que o momento de sua morte se aproximava e foi ao encontro de Jesus serenamente, no dia 22 de fevereiro de 1297. Margarida de Cortona foi canonizada pelo Papa Bento XIII em 1728 e o dia de sua morte indicado para a sua veneração litúrgica.


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18 junho 2010

Basava Premanand (1930-2009)


BPremanand


"Basava Premanand, fundador do movimento racionalista na Índia, já não está mais entre nós. Ele deu seu último suspiro no dia 4 de outubro de 2009 em Podannur, Tamil Nadu. Tinha 79 anos. De acordo com seu desejo, seu corpo foi doado à faculdade de medicina local.



Nascido em 17 de fevereiro de 1930 em Kozhikode (Kerala), Premanand foi um dedicado observador de fenômenos paranormais desde sua infância. Na adolescência, se aproximou de vários swamis e gurus para obter conhecimento espiritual mas rapidamente se afastou deles quando descobriu que eram todos fraudes. Em 1969 ele se encontrou com o grande cético do Sri Lanka, o doutor Abraham Kovoor, que estava na Índia para seu tour de palestras "Denunciando Milagres". Este foi um evento transformador na vida de Premanand, que imediatamente mergulhou de cabeça na tarefa de denunciar enganadores espirituais. Depois da morte do doutor Abraham Kovoor em 1978, Premanand deu prosseguimento a seu famoso desafio oferecendo um Lakh de rúpias a qualquer um que pudesse demonstrar poderes psíquicos sob condições à prova de fraude. Notavelmente, houve poucos desafiantes.


Durante sua tumultuosa campanha estendendo-se por três longas décadas, Premanand visitou quase todas as vilas e cidades da Índia expondo homens-santos e seus milagres, conduzindo workshops de ciência para os graduados e leigos, oferecendo palestras e demonstrações públicas. Ele visitou 49 países com sua missão de disseminar o ceticismo e pensamento crítico. Recebeu a Honra do Conselho Nacional de Ciência, Tecnologia e Comunicação do governo da Índia por seus esforços em disseminar a ciência.


O alvo mais famoso de Premanand foi, claro, Puttaparthi Sai baba, o charlatão espiritual número um na Índia há décadas. Certa vez Premanand entrou com uma Moção Pública na Suprema Corte de Andhra Pradesh contra Sai Baba sob o Ato de Controle do Ouro! Ele queria que o governo agisse contra Sai Baba por materializar ouro a partir de puro ar porque isso violaria a seção 11 do Ato de Controle do Ouro, que tornava mandatória a permissão do Administrador de Controle de Outro para a fabricação do material! Dado o apoio que os homens-santos possuem em todos os níveis da sociedade indiana, não é grande surpresa que o caso foi arquivado pela corte. Premanand compilou uma maciça coleção de registros sobre o infame assassinato de seis indivíduos no ahram de Sai Baba em 6 de junho de 1993 e os publicou como um livro (Assassinatos no quarto de Sai baba), com mais de 800 páginas. Este livro é um 'item de colecionador' para aqueles que querem descobrir a verdade sobre os obscuros atos no ashram.


Por mais de duas décadas, Premanand publicou a Indian Skeptic, uma revista mensal, dedicada a disseminar racionalismo e a abordagem científica. A revista foi a ligação inestimável entre vários grupos e indivíduos racionalista em nosso país esmagadoramente religioso. Através de seu Clube do Livro Cético, ele publicou vários livros expondo homens-santos e suas peripécias. Seu livro mais popular, Ciência contra Milagres, dá explicação natural a em torno de 150 'milagres' incluindo aqueles comumente praticados por homens-santos na Índia.


Em novembro de 2006, Premanand foi diagnosticado com câncer, e se submeteu a uma extensa cirurgia. Mas isto não o impediu de continuar com sua missão. Apenas duas semanas depois de sua cirurgia, Premanand compareceu a um encontro de racionalistas em Bangalore em janeiro de 2007, quando a Associação Racionalista de Bangalore foi fundada. Ele compareceu à Sexta Conferência Nacional da Federação de Associações Racionalistas Indianas (FIRA), da qual ele foi fundadormembro-fundador, realizada em Pune em abril de 2007 e aceitou a honra (por sua contribuição ao movimento racionalista na Índia) concedida a ele por Maharashtra Andhrashraddha Nirmoolan Samithi. Ele visitou a 25a Conferência Estadual da Associação Racionalista de Kerala realizada em dezembro de 2007 em Thiruvananthapuram. Premanand continuou a publicar a Indian Skeptic todo mês, sem exceção até o fim de 2008, e publicou vários livros sobre racionalismo através de seu Clube do Livro Cético. Apesar de sua saúde, completou e inaugurou seu projeto nutrido carinhosamente há muito, em 5 de março de 2009, uma exibição permanente sobre a Metodologia Científica em Podannur, Tamil Nadu.


Seu testemunho em leito de morte feito há pouco menos de duas semanas atrás, em 20 de setembro de 2009, reafirmou seu comprometimento com o ateísmo e outras convicções racionalistas pelas quais viveu. Este documento tem sido publicado em vários websites racionalistas e continuará a ser uma inspiração".


Do CFI India


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14 março 2010

Quem foi Pico della Mirandola?


!cid_1_1489661055@web52903_mail_re2_yahoo Ele nasceu em 24 de fevereiro de 1463, no castelo dos condes de Mirandola e de Concordia, entre Parma e Perusia. No dia de seu nascimento, via-se desde o quarto no qual veio ao mundo uma bola de fogo que atravessou o céu, parou alguns instantes nos ares e desapareceu. Concluiu-se que o brilho do meteoro indicava uma vida breve: Pico morreu em 13 de junho de 1493, com trinta anos de idade.


Aos dezessete anos, já tinha renunciado a uma carreira jurídica começada três anos antes em Bolonha, estudou a escolástica em Ferrara, Aristóteles e o averroísmo em Pádua, aprendeu a ler o hebreu, o árabe e os textos caldaicos, e compôs sonetos. Aos vinte e um anos, retornou à Florença, se associou em seguida com Lourenço de Médicis e Marsílio Ficino, que exortou a traduzir Platão.



Após adquirir, em suas viagens pela Europa, cerca de sessenta manuscritos atribuídos ao escriba judeu Esdras, filho do sumo sacerdote Seraías e autor bíblico de um dos livros históricos de mesmo nome do Antigo Testamento (cfe. mencionado em II Reis 25:18-21), Giovanni veio a interessar-se pelo estudo da Cabala e do Talmud, tendo a idéia de combinar esse conhecimento místico-religioso com a filosofia. O seu objetivo principal era conciliar religião e filosofia. Assim como o seu mestre Marcílio Ficino, Giovanni baseava as suas concepções principalmente em Platão, em oposição à Aristóteles.


Todavia Giovanni era em essência um eclético e em muitos aspectos, ele representava uma reação contra os exageros do humanismo. De acordo com ele, deveríamos estudar as fontes hebraicas e talmúdicas, enquanto que as melhores conquistas da escolástica deveriam ser preservadas. O seu Heptaplus, uma exposição místico-alegórica da criação do mundo de acordo com os sete sentidos bíblicos, segue essa idéia; ao mesmo período pertence De ente et uno, com explanações de várias passagens dos livros mosaicos, platônicos e aristotélicos.


Depois de uma estada em Paris de cerca de um ano, junto aos teólogos e mestres da Sorbonne, regressou à Florença e redigiu em algumas semanas as "900 Conclusões Filosóficas, Cabalísticas e Teológicas", conjunto de teses filosóficas sobre temas diversos, como lógica, física, metafísica, matemáticas, mas também doutrinas desconhecidas, interpretações inéditas mágicas e cabalísticas. A escritura e o estilo se inspiram abertamente dos "filósofos de nosso tempo", os escolásticos latinos. Pico recusa toda forma de eloquência e se aplica em empregar a linguagem "amarga mas verdadeira" da filosofia. Parte para Roma em 8 de maio de 1486 na esperança de aí sustentar suas teses durante a epifania no curso da grande disputa (disputatio) pública sob a égide do papa. Em 7 de dezembro de 1486, o texto definitivo das 900 Conclusões foi impresso. O livro foi recebido com entusiasmo em Florença.


O mestre da Academia platônica em pessoa se propôs a aditar, a título de elogio, uma conclusão suplementar a este monumento de erudição para demonstrar que toda ciência é reminiscência, pois diz Marsílio Ficino, é bem evidente que sustentar na sua idade tão facilmente e também corretamente problemas tão numerosos e tão importantes, decorre mais da reminiscência que de um conhecimento adquirido". Já em Roma, no ano de 1486, Giovanni com apenas 23 anos de idade, publica as suas polêmicas 900 teses intituladas Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae, onde ele acreditava ter desvelado as bases de todo o conhecimento da humanidade, combinando elementos do neoplatonismo, hermetismo e cabalismo, além de versar sobre lógica, matemática, física.


Ele se oferece para pagar as despesas de qualquer um que estivesse disposto a vir até Roma e enfrentá-lo em uma discussão pública sobre as teses. Neste ano publica o seu trabalho mais conhecido, De hominis dignitate oratio (Discurso sobre a Dignidade do Homem), que serve como uma introdução às 900 teses. Já em Roma, no ano de 1486, Giovanni com apenas 23 anos de idade, publica as suas polêmicas 900 teses intituladas Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae, onde ele acreditava ter desvelado as bases de todo o conhecimento da humanidade, combinando elementos do neoplatonismo, hermetismo e cabalismo, além de versar sobre lógica, matemática, física.


Neste ano publica o seu trabalho mais conhecido, De hominis dignitate oratio (Discurso sobre a Dignidade do Homem), que serve como uma introdução às 900 teses. Em Roma, a audácia do jovem filósofo desagradou e sua reputação causou rancores. Julgando algumas conclusões heterodoxas e outras duvidosas, em 4 de agosto de 1487, Inocente VIII publicou a bula Etsi ex iniuncto nobis, que condenava as 900 Conclusões. o Livro foi interditado. Declarado herético, Pico foi excomungado. Em 1491, um decreto do papa ordenou a destruição das 900 Conclusões. Os volumes foram queimados em Veneza na praça pública durante duas semanas.


Morre jovem em 1494, aos 31 anos, após sucumbir a uma febre, no dia em que Carlos VIII da França entrou em Florença, após expulsar Piero de Médici. Giovanni é considerado o primeiro erudito cristão a mesclar elementos da doutrina cabalística e teologia cristã.


Seu sobrinho, o também filósofo e erudito Giovanni Francesco Pico della Mirandola, escreveu uma detalhada biografia de Giovanni em 1496, chamada Ioannis Pici Mirandulae Vita.


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03 março 2010

Santo: São Francisco Xavier


São Francisco Xavier (Xavier, 7 de abril de 1506 - China, 2 de dezembro de 1552) foi um missionário cristão e apóstolo navarro, pioneiro e co-fundador da Companhia de Jesus.


A Igreja Católica Romana considera que tenha convertido mais pessoas ao Cristianismo do que qualquer outro missionário, desde São Paulo, merecendo o epíteto de "Apóstolo do Oriente".


É o padroeiro dos missionários e também um dos padroeiros da Diocese de Macau.


Morreu na China, em Sanchoão, ilha próxima de Macau, onde se preparava para cristianizar aquela vasta região.


Foi canonizado pelo Papa Urbano VIII.



São Francisco Xavier

São Francisco Xavier




Na Igreja de S. José, em Macau, está depositada uma relíquia sagrada de Francisco Xavier - o úmero do braço direito.


Um parente seu, João de Azpilcueta Navarro, foi um famoso missionário jesuíta no Brasil.


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04 fevereiro 2010

São João Batista:



images O nascimento de João Batista foi anunciado pelo Arcanjo Gabriel.


Durante sua vida foi chamado de profeta, pois anunciava a vinda do Messias e fazia pregações que acabaram por converter muitas pessoas.


João Batista batizou Jesus Cristo nas águas do Rio Jordão e continuou a pregar e batizar pessoas.


Por uma reprimenda feita a Herodes, que havia tomado a mulher de seu irmão, Herodes mandou prendê-lo e esperou uma desculpa para poder matá-lo. Diz-se que Salomé, após ser recusada por João Batista, pediu a sua cabeça a Herodes.


Após sua morte somente seu corpo foi enterrado, e diante de seu túmulo muitos milagres aconteceram. Então Juliano, o Apóstata mandou queimar os ossos de João Batista.


Isto nos leva a crer que a tradicional fogueira do dia de São João seja uma referência à queima de seus ossos.


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27 janeiro 2010

São João Apóstolo e Evangelista:



evangelista João foi um dos apóstolos mais amados por Jesus. Após a morte de Jesus Cristo ficou encarregado de cuidar de Maria. Partiu para a Ásia e fundou grande número de igrejas.


Por suas pregações o Imperador Domiciano pediu que ele fosse atirado a uma cuba de óleo fervendo. E João saiu dela vivo. Então o Imperador o mandou ao exílio em uma ilha deserta, onde o Santo escreveu o Apocalipse.


Após a morte do Imperador João voltou do exílio e ao chegar ressuscitou Drusiana. No dia seguinte reuniu os pedaços de duas pedras preciosas que haviam sido esmigalhadas e as reconstituiu. As pedras foram vendidas e o dinheiro foi dado aos pobres.


Após diversos feitos, tomou uma taça com veneno e nada lhe aconteceu. Morreu aos 98 anos de idade, quando foi chamado por Jesus Cristo para se sentar à mesa com ele e com outros irmãos.


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21 janeiro 2010

São João Esmoler:



Era patriarca da Alexandria.


esmoler Um dia uma jovem de extraordinária beleza, trazendo na cabeça uma coroa de olivas, foi encontrá-lo. A moça disse: "Sou a misericórdia, que fez o Filho de Deus descer do Céu. Tome-me como esposa e você se sentirá bem". Ao compreender que a oliva era o símbolo da misericórdia, tornou-se tão misericordioso que passou a ser chamado de Eleimon (Esmoler), que significa "aquele que dá muitas esmolas". Passou a chamar os pobres de "meus senhores". Daí surgiu o costume dos hospitalários* de chamar os pobres de "meus senhores".


Morreu por volta de 617 d.c..


Os árabes expandiram seus domínios entre 622 e 1089, as Cruzadas para retomar as Terras Santas tiveram início no ano 1095 d.c., então São João Esmoler não pode ter vivido na época das Cruzadas.


*Hospitalários: Membros da Ordem Monástico-Militar de São João de Jerusalém, fundada em 1080 e reconhecida pelo Papa em 1113 para cuidar e proteger os peregrinos que se dirigiam à Terra Santa.


A Ordem Militar Soberana do Hospital de São João de Jerusalém, ou Ordem dos Hospitalários, surgiu de uma hospedaria para peregrinos e dedicada a S. João Batista.


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13 janeiro 2010

São Francisco de Assis


Nascido no coração da Itália, nos últimos vinte anos do século XII (fim de 1181 ou início de 1182), filho do rico proprietário e comerciante de tecidos Pedro de Bernardone e de Joana, chamada Pica, seu nome batismal - João - foi logo mudado para Francisco ("francês", nome já em uso, mas não muito difundido na Itália) pelo pai, ao voltar dos seus negócios na França. A mãe, muito piedosa, cuidou de sua primeira formação religiosa.


O Santo aprendeu a ler e escrever na escola paroquial de São Jorge, em Assis, e completou sua modesta cultura com elementos de cálculo, de poesia e música, adquirindo também uma escassa noção da língua francesa (provençal) bem como de contos e lendas de cavalaria. De gênio perspicaz e muito boa memória, Francisco adquirirá, mais tarde, uma discreta cultura religiosa, lendo e meditando. Filho de rica família burguesa, com um pai ambicioso, que pretendia alargar no exterior a área do seu comércio, o ambiente familiar de Francisco foi aquele típico da classe média da sociedade italiana da época, em escalada civil e política, ávida de bem-estar e liberdade, até a conquista de um título de nobreza para equiparar-se aos "maiores", que pairavam acima da massa dos pobres e "menores".


Francisco, largamente dotado de inteligência, ambicioso e ativo, no primeiro período de vinte e cinco anos de vida "no século" (1182-1250), tentou pessoalmente todas estas vias de subida e de glória mundana.



São Francisco de Assis

São Francisco de Assis




Associado, por volta dos 14 anos, ao trabalho paterno na artes dos mercadores (1196), exerceu com competência aquela arte, atento aos lucros, embora não fosse bom administrador destes. Com efeito, filho primogênito (com um só irmão menor, Ângelo), aclamado rei das festas e da juventude assisiense, gastava profusamente as riquezas paternas, vestindo roupas curiosas e vistosas, entretendo-se em noites de gala entre músicas e cantos. Tolerado com indulgência pelos pais naquelas despesas "principescas", era admirado especialmente pela mãe e pelos amigos por suas boas qualidades naturais e morais, nobreza de palavras e de trato, generosidade com os pobres e singular integridade dos costumes (2Cel,3).

Vivaz observador, bem como participante da conquista da liberdade cívica na luta contra o feudatário imperial de Spoleto (1198), tomou parte ativa, aos vinte anos, na guerra comunal de Assis contra Perúgia (1202) e caiu prisioneiro dos peruginos. Libertado após um ano de prisão e provado por longa doença, o mundo começou a parecer-lhe diferente e estranho. Mas depois de certo tempo, restabelecido da doença e atraído por novos sonhos de glória, decidiu ir até as Apúlias para a conquista do título de cavaleiro (1205). A viagem de Francisco foi, contudo, interrompida em Spoleto, a sua "estrada de Damasco", onde o Senhor o convidava, em sonho, a entrar na companhia de um senhor mais nobre (2Cel,5-6).


Voltando a Assis, com o presságio de "tornar-se um grande príncipe" (2Cel,6), afasta-se logo da companhia dos amigos, entretendo-se longamente em oração e lágrimas numa gruta solitária; depois de vencer sua extrema repugnância pela lepra, com um beijo num leproso, é atingido pela "iluminação" do Senhor na primeira aparição do Crucificado que lhe imprime no coração o amor e o pranto pela paixão (LM, I,5). Francisco aplica-se assiduamente ao serviço dos leprosos, multiplicando as esmolas aos pobres, aos sacerdotes e às igrejas pobres. Pouco depois, em oração na igrejinha de São Damião, a voz do Crucificado, convida-o a "reparar a sua Igreja, que está em ruínas" (LM,II,1).
Revestido de uma pobre túnica, assinalada por uma cruz, e proclamando-se o "arauto do grande rei", ele passa um biênio de vida penitente e eremítica, entregue à oração e a serviços humildes, por breve tempo também, num mosteiro beneditino. Depois, interpretando literalmente o convite do Crucificado, empenha-se na restauração material de três igrejas de Assis: São Damião, São Pedro della Spina e Santa Maria dos Anjos, chamada Porciúncula.


À espera de nova iluminação divina, que veio logo depois da última restauração, quando escutou o Evangelho do envio e da pobreza dos Apóstolos, na igreja da Porciúncula (cerca de 24 de fevereiro de 1208), Francisco pediu explicação ao sacerdote a respeito do referido Evangelho e, nele reconheceu com alegria a própria vocação e missão (Mt 10;Lc 9,10). Executando à letra aquelas disposições, vestiu-se de hábito minorítico: uma túnica em forma de cruz, um cordão branco, pés descalços e, certamente, com permissão do bispo, começou a pregar sobre paz e penitência, com grande fervor de espírito, na igreja de São Jorge (1 Cel, 23).


Seguiram-no o rico Bernardo de Quintavalle e o doutor em Direito, Pedro Cattani, aos quais se juntaram o jovem Egídio e mais oito companheiros (1208). Um ano depois, o grupo foi aprovado em seu modo de vida comunitária e apostólica pelo Papa Inocêncio (1209). Era a Primeira Ordem, a "Ordem dos Menores". Instituiu também a Segunda (Damas Pobres de São Damião ou Clarissas)e a Terceira Ordem.


Já doente, o próprio Santo, após o retorno do Oriente, providenciou para a Ordem a direção ativa de um vigário, na pessoa de frei Elias de Assis (1221-1227), e a Regra definitiva (1223). Encaminhava-se ao último período da sua vida, num crescendo de ascensões místicas e no desejo de mais íntima participação e conformidade com o Crucificado.


No verão de 1224, retirou-se para o monte Alverne, onde, entre prolongadas orações, meditações e jejuns, apareceu-lhe o próprio Cristo Crucificado, na figura de um Serafim alado e flamejante, que lhe imprimiu na carne os estigmas vivos da paixão: feridas abertas e sangrentas, com pregos de longas pontas dobradas (constituídas pela própria carne) nas mãos e nos pés, além da chaga no peito.
Descendo do monte Alverne, Francisco transcorreu seu último biênio de vida numa contínua paixão de doenças e dores, afligido por uma grave oftalmia contraída no Oriente. Entre o fim de 1224 e os primeiros dias de 1225, "certificado" pelo Senhor de sua morte próxima e do prêmio eterno, num ímpeto de exaltação mística pela obra da criação, ditou aos companheiros o "Cântico do irmão Sol e de todas as criaturas" (LP, 43-45).


Na Porciúncula, meditando a narração joanina da Paixão e celebrando com seus religiosos a lembrança da última ceia do Senhor, invocando a "irmã morte" e cantando o Salmo "Em voz alta ao Senhor eu imploro…Muitos justos virão rodear-me pelo bem que fizeste por mim" expirou na tarde de Sábado de 3 de outubro de 1226, com a idade de 44 anos.


Sobre a terra nua, apresentando seus estigmas, vistos então por centenas de frades e leigos, "parecia um verdadeiro crucificado deposto na cruz" (Frei Leão em Salimbene, 195; cf. 1Cel,112).


No dia seguinte, Domingo, pela manhã, com solene procissão do clero e povo, seu corpo foi levado à igrejinha de São Jorge, dentro dos muros da cidade, ficando aí guardado por cerca de quatro anos, onde também o Santo foi canonizado, em 16 de Julho de 1228. O corpo foi transladado depois (25.05.1230) para a nova Basílica de São Francisco, erguida por vontade de Gregório IX e por mérito de frei Elias, sobre a colina do Paraíso.


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05 novembro 2007

Bibliografia de São Padre Pio


"À proteção materna da Virgem e de São Padre Pio de Pietrelcina confiamos o caminho de santidade de toda a Igreja no inicio do novo milênio " (Papa João Paulo II - Ângelus 16/06/2002).


Francisco Forgione: nasceu em 25 de Maio de 1887, e viveu uma infância alegre servido pelo carinho dos pais, irmãos e parentes.


Seus Pais: Grazio e Maria Josefa, moravam em Foggia na Itália, viviam do cultivo da terra.


Marcado pelos sinais de Deus:


Conta sua mãe Maria que a criança Francisco, não podia ser deixada só, principalmente no escuro, pois chorava muito, mais tarde São Padre Pio, vêm explicar que já nesta época recebia visitas noturnas, daquele que mais tarde chamaria "Barba Azul", que já previa que aquela criança seria especial para o Reino de Deus.


Aos 05 anos, ocorreu-lhe a idéia de se consagrar para sempre a Deus, foi quando teve inicio em sua vida as visões e visitas do Sagrado Coração de Jesus e Nossa Senhora, e principalmente de seu Anjo da Guarda, a quem com carinho durante toda sua vida São Padre Pio vai chamar de "o amigo de minha infância".


Brincadeira favorita: Montar presépios, e isto a fazia o ano inteiro.


Sentiu o chamado à vocação: Já adolescente, sua família recebei a visita de Frei Camilo, Capuchinho que bateu à porta dos Forgione para pedir ajuda. O jovem Francisco ficou fascinado com o Frei, especialmente com sua longa barba, vestimenta e ar de santidade, então exclamou: "quero ser frade...e com barba". Quando contou a seus pais seu desejo, ficaram imensamente felizes e seu pai então correu para contar ao Pároco.


Francisco era um adolescente normal, muito reservado, mas tinha seus amigos, estudava, e chegou a receber várias cartinhas de possíveis pretendentes, certa vez escreveu sobre este momento de sua vida:


"Eu sentia em mim duas forças a si debaterem entre si e a me dilacerarem o coração. O mal que me queria para si e Deus que me chamava para uma vida nova"


Em 06/01/1913, ingressa no Convento dos Frades Capuchinho, que são os que conservam com austeridade as Regras Franciscanas: pobreza, castidade e obediência, que irão acompanha-lo até o fim de sua vida.


Quando de seus votos, recebe o nome de Frei PIO (Pio, quer dizer Santo), também em homenagem à São Pio V.


Tem uma Visão extraordinária: Um homem de branco, belo e majestoso, o toma pela mão e lhe diz: "Venha comigo, pois deverá combater com valoroso guerreiro". Vê dois grupos: "Um de pessoas com vestes brancas e reluzentes e outro grupo de vestes negras e de aspecto horrível. De repente um destes seres horripilantes o maior deles, que chegava a tocar o céu com a cabeça, vêm para desafiar e lutar com Frei Pio. Frei Pio sente medo, mas seu amigo luminoso lhe diz: "coragem lute, estarei contigo"... E São Padre Pio até o fim de sua travará uma forte luta com o chefe das trevas, e saíra vitorioso. A vida e a missão do Padre Pio testemunharam que as dificuldades e os sofrimentos, se forem aceitos por amor, transformam-se num caminho privilegiado de santidade, que abre perspectivas para um bem maior, que só Deus conhece, sua vida foi "a glória da Cruz".


O coração de São Padre Pio, sempre foi cheio de amor e compaixão por Jesus Crucificado, sofria febres altíssimas que chegava a superar 50 graus, que não podiam ser medidas em termômetros comuns, o fogo de amor de Jesus o consumia. Certa vez ficou por vinte dias só se alimentando de água e da Santa Eucaristia.


Em 10/08/1910, se ordena Sacerdote, a caridade era seu principio inspirador, "amar a Deus e faze-lo amar, crescer e fazer crescer a caridade".


Em 05/08/1918, como Santa Tereza D'Ávila e São João da Cruz recebe a "Transveberação no coração", ou seja seu coração é transpassado por flecha inflamada do Amor de Jesus, que causa uma ferida profunda na Alma do escolhido, elevando-a a um nível superior de espiritualidade. São Padre Pio, narra que "enquanto confessava os jovens, teve a visão da aproximação de um ser alado que com uma lança muito afiada transpassa-lhe o coração, ferindo sua alma."


Em 20/09/1918, numa sexta-feira, após levantar-se de uma enfermidade, justamente para participara das celebrações do recebimento dos estigmas por parte de seu Pai Francisco de Assis, após a missa S. Padre Pio estava orando no coro da Igreja de N. S. Graças, e de repente vê se aproximar Jesus, todo chagado, e de suas chagas saem em sua direção focos de luzes fortíssimas, que o toca ferindo-o quase que mortalmente. S. Padre Pio fica desacordado, e quando volta a si, com uma dor profunda na alma percebe suas, mãos, pés e o lado, sangrando, é Jesus, que lhe havia presenteado com suas chagas, sinais visíveis da Cruz. "Pensei que iria morrer", diz S. Padre Pio, e escondido consegue se arrastar até sua cela, "para agradecer e cantar hinos a Deus". Por um tempo manteve em segredo o ocorrido. Disto diz em seus escritos: "Imagine a agonia que vivi e experimento a cada dia, as chagas sangram constantemente, especialmente com mais intensidade de quinta a sábado". Começa então o Calvário de São Padre Pio, e sua união intima com Jesus Crucificado.


Vítima de enganos e injustiças, é caluniado e acusado de forjar os estigmas, sofre muitas repressões. Mas sua vida de resignação e obediência a Deus e à seus superiores, além dos incontáveis milagres que acompanharão seu Ministério darão o verdadeiro juízo sobre sua causa.


Proteção dos Estigmas (operação de hérnia sem anestesia): A Cúria havia determinado que somente com autorização expressa do Vaticano, Padre Pio poderia expor as chagas. Assim quando acometido de fortes dores abdominais que o estavam impedindo de celebrar os Sacramentos, pede a seu amigo pessoal Dr. Jorge Festa, que foi um dos primeiros especialistas a examiná-lo e a dar suas chagas como sobrenaturais, que o examinasse. Dr. Festa percebe a existência de uma hérnia e que precisava de operar urgente, comunica a São Padre Pio, que concorda em operar, mas avisa que seria sem anestesia, para não correr o risco de que examinassem suas chagas, quando desacordado.


Dr. Festa faz então a operação sem anestesia, não consegue suportar a dor, reza dessa forma: "Jesus perdoai-me, se não sou capaz de sofrer como deveria" . Quando este está desacordado, Dr. Festa, depois contaria, "aproveitei para examinar a chaga de seu lado (no coração) e estava da mesma forma, como há anos atrás havia examinado".


De suas chagas emanavam um doce perfume, às vezes de rosas, às vezes de jasmim, que muitos puderam sentir, quando recebiam suas visitas, principalmente nas bilocações, e até hoje se pode sentir àqueles que por graça de Deus recebem sua especial intercessão. São Padre Pio exalava "odor de Santidade", muito conhecidos como : Perfumes de São Padre Pio.


Dons do Espírito Santo: Deus conferiu a São Padre Pio inúmeros dons para enriquecer seu Ministério Sacerdotal :


Conhecimento Sobrenatural: Podia ver o mundo espiritual à sua volta, e principalmente sentir o que se passava na alma das pessoas, podia ver seus pecados e intenções. Isto o ajudava muito, nas confissões e celebrações:


- Não ministrava a comunhão para a pessoa que não estivesse em estado de graça, convidava-a a se arrepender e confessar-se após a missa.


- Não absolvia quem realmente não se arrepende-se de seus pecados, pois muitos o visitavam no Confessionário apenas por curiosidades. Muitíssimos casos ocorreram, vamos citar dois curiosos:


1- Um jovem rico, vivia com sua mãe já idosa e mantinha por muito tempo relações sexuais com sua empregada. Á convite de um amigo e por curiosidade foram ver Padre Pio. Quando este estava na fila do Confessionário, Padre Pio, saiu, fixou-lhe o olhar e lhe disse com severidade: "Porco, como pode viver no pecado e vir até aqui, vá primeiro regularizar a situação com sua empregada depois você volte". Isto embaraçou o jovem que sem saber o que pensar, com vergonha se afastou. Depois caiu em si, voltou confessou-se e prometeu regularizar sua situação. Voltou mais tarde e pediu que S. Padre Pio celebrasse seu casamento.


2- Um homem que fazia parte de uma organização criminosa, de tanto sua mulher insistir levou-a para se confessar com Padre Pio, e arquitetou em sua mente, de na volta assassiná-la, pois não queria mais viver com ela, simularia um acidente. Quanto este também se aproximou de Padre Pio, em meio a uma multidão, ficou surpreso e assustado, quando ouviu com voz severa: "Seu canalha, como pode passar pela sua cabeça dar cabo de sua esposa, saía já daqui, antes que lhe ponha para fora, e só volte quando se arrepender". Na verdade todos que São Padre Pio, mandasse embora, rezava com especial carinho pela pessoa até que voltasse. E assim foi com aquele homem, arrependido, voltou pediu perdão a Deus, e se confessou, após receber a absolvição, São Padre Pio lhe falou: "é verdade que não tens filhos"... o homem complementou, "não, minha esposa não pode"..."no próximo ano, voltarás e trarás um filho nos braços", disse S. Padre Pio. E assim foi, o casal se reencontrou com o amor, e depois de um ano levaram o menino para ser batizado por São Padre Pio . Deram-lhe o nome de Pio, que mais tarde veio a se tornar sacerdote.


Levitação: Por muitas vezes foi avistado nesta situação, quando se punha em oração ou necessitava de alguma emergência. Vamos citar dois casos:




  1. Certa vez, precisamos se locomover da Igreja para sua cela, como havia muita gente, o fez caminhando pelo alto, por cima das pessoas.



  2. Na Segunda Guerra Mundial, havia nas proximidades do Convento em San Giovani Rotondo, um depósito de munições dos italianos. Uma esquadrilha Norte Americana foi designada para bombardear o local. Tentaram por mais de uma vez, mas quando sobrevoavam o Gárgano, as bombas inexplicavelmente eram desarmadas e puderam ver um Frade levitando no ar a acenar pedindo em gestos que retornassem. Por último o Capitão da Esquadrilha foi ver pessoalmente e ocorreu o mesmo, mandou então suspender a ação da esquadrilha. Em seguida acabou a Guerra, e então sabendo que existia um Frade que fazia milagres na região, foram os americanos averiguar. Quando Padre Pio os avistou chegando no Convento foi ao encontro deles e os advertiu, para que não repetissem tais ações. O Capitão ajoelhou-se aos seus pés, beijou-lhe as mãos, e todos os americanos que eram evangélicos, se converteram.



Invisibilidade: Por várias vezes quando foi preciso, passou da Igreja de N. S. das Graças para sua cela, sem que a multidão o notasse.:


Bilocação: Por várias vezes foi visto em outros lugares, até mesmo fora da Itália, sendo que por uma única vez saiu de San Giovani Rotondo. Foi visto na Canonização de Santa Teresinha do Menino Jesus, em Roma, sem sair do Convento. Conta-se que por um período de um ano inteiro foi visto no Vaticano, período este que São Padre Pio acompanhou sua irmã que era religiosa.


Um fato histórico extraordinário, foi quando ao terminar a II Guerra, e a Itália ter se rendido, o General do Exército, chamado Sr. Cadorna, se sentindo humilhado, entrou em seu quarto, trancou a porta e tomou uma arma para se matar, quando foi apertar o gatilho, foi interrompido por São Padre Pio, que lhe chamou a atenção impedindo-o de se matar. Veio até o Uruguai, ma América do Sul, para atender um Bispo que havia pedido a São Padre Pio, assistência na hora da morte.


Curas e milagres: Deus concedeu inúmeros milagres de curas físicas e espirituais:


A mãe que resolveu viajar com seu filho recém-nascido para pedir a cura de uma doença rara para São Padre Pio. Logo que se iniciou a viajem de trem a criança veio a falecer. Aquela mãe tomou o filho morto e o fechou dentro de uma mala e seguiu viajem. Ao chegar ao Convento Padre Pio a recebeu e sem que a mulher lhe falasse, pediu que ela abrisse a mala, dizendo:" seu filho precisa respirar" e assim ressuscitou a criança.


Um dos milagres mais conhecidos de São Padre Pio, foi a cura de uma menina cega, chamada Gema, que não possuía a "pupila (menina)" dos olhos. Padre Pio fez-lhe o sinal da cruz na testa e iInexplicavelmente a menina passou a enxergar normalmente, sem mesmo ter a pupila dos olhos. Mais tarde esta menina veio a ser religiosa.


Ieregnosia: São Padre Pio, sabia se um objeto de devoção por exemplo um terço, uma imagem já havia ou não sido abençoada e da mesma forma se um homem era ou não sacerdote.


Seu Projeto na Terra: Construir um Hospital


Em 09 de janeiro de 1940, Padre reuniu três de seus grandes amigos espirituais e lhes propôs um projeto grandioso de Construção de um grande hospital, que se chamará: "Casa Alívio do Sofrimento". Padre Pio, sacou uma moeda do seu bolso, que havia recebido como doação e disse: "Esta é a primeira pedra":


Recebeu doações em grandes vultos de pessoas do mundo inteiro.


Em 05 de maio de 1956, foi inaugurado o hospital com a benção do Papa Pio XII, e hoje é um mais equipados e sofisticados hospitais do mundo.


Seu Projeto para o céu:


Grupos de Oração:


Fundou em 1939, vindo de encontro ao pedido do Papa Bento XV, os Grupos de Oração de São Padre Pio, e prometeu especial oração e assistência a todos os seus filhos espirituais que dele participassem:


Promessa de amor:


Um dia uma filha espiritual lhe perguntou: "Jesus lhe mostrou os lugares no céu onde ficaram seu filhos espirituais? Padre Pio respondeu: "Claro, um lugar para todos os filhos que Deus me confiar até o fim deste mundo, se forem constantes no caminho que leva ao céu. É a promessa que Deus fez a este miserável".
"E nos céu, estaremos perto de ti Padre Pio?" "Ah, tontinha...e que Paraíso será para mim se não estiver perto de todos os meus filhos?" A menina falou:"Porém tenho medo da morte". Respondeu Padre Pio: "O amor exclui o temor. A chamamos morte, porém na realidade é o inicio da verdadeira vida. Se eu lhes assisto durante a vida, quanto mais os ajudarei na batalha decisiva".


Profetizou a Karol Wojtyla que seria Papa.


Quando o Sacerdote polonês Farol Wojtyla visitava a Itália, sempre que podia, visitava a San Giovanni Rotondo para confessar- se com o Padre Pio. Em uma dessas ocasiões, o Padre Pio pareceu entrar em um breve êxtase e lhe disse: "Vás a ser Papa" e continuou: "Também vejo sangue e martírio em sua vida"...


Em 13 de maio de 1981, ocorreu o atentado contra aquele mesmo Sacerdote Polonês, já Papa João Paulo II. O sangue foi derramado. Este mesmo Papa canoniza a Padre Pio, vinte e um ano mais tarde em 2.002 (16/06).


A profecia de Padre Pio coincide com al mensagem da terceira parte do Segredo de Fátima, revelada somente depois do atentado.


O Sacrifício da Santa Missa: Perguntaram-lhe certa vez: "O que é a Santa Missa? Respondeu São Padre Pio : é Jesus no Calvário, com Maria nossa Mãe a seu lado e João aos pés da Cruz, e os anjos em adoração. Choremos de amor e adoração nesta contemplação". :


Celebrava com certa dificuldade devido aos estigmas, mas fazia-o com tanto amor que a todos os presentes fazia sentir o céu, celebrações que chegavam a durar até duas horas de duração. "O mundo pode existir sem o sol, mas nunca sem o Sacrifício da Missa", dizia São Padre Pio.


Grande Confessor, que chegava a atender os pecadores e a conferir-lhes a misericórdia de Deus, por ás vezes 14 horas por dia. Ao longo de seu Ministério mais de 1.200.000 pessoas foram absolvidas.


Foi Consolador de Jesus Eucarístico, e toda sua vida foi ser um "humilde instrumento na mão de Jesus".


Escreveu em seu Epitolário Primeiro (282) " Ouça,caro padre os lamentos de nosso Dulcíssimo Jesus: deixam-me sozinhos de noite, sozinho de dia nas igrejas. Não cuidam mais do Sacramento do Alar, nunca se fala deste Sacramento de Amor, e mesmo os que falam, infelizmente, com que indiferença, com que frieza!


(283)"O meu Coração, diz Jesus, está esquecido. Já ninguém se preocupa com o meu amor. Estou sempre triste...deveriam Consolar meu Coração cheio de amargura..."Diz São Padre Pio: "Como me faz mal ver Jesus chorar"...


(284) "...me apareceu Jesus, totalmente maltratado e desfigurado...ver Jesus angustiado causa-me grande sofrimento"...vêm dizer-lhe Jesus:


"Meu filho, não creias que a minha agonia tenha sido de três horas, não. Por causas das almas por mim mais beneficiadas, estarei em agonia até o fim do mundo. Durante o tempo da minha agonia meu filho, não convém dormir. Minha alma vai a procura de algumas gotas de piedade humana; mas aí de mim! Deixam-me sozinho sob o peso da indiferença"


Vai acrescentar ao final São Padre Pio:


" Infelizmente Jesus tem razão de se queixar de nossa ingratidão"...


Filho Dileto de Nossa Mamãe Maria Santíssima.


Costumava chamar a Virgem Santíssima de "Mamãe Celestial", certa vez disse: "que se um milhão de crianças rezasse o Rosário, o mundo não seria o mesmo".


Em 20 de setembro de 1968, quando se celebrava 50 anos do recebimento dos estigmas, quando também se celebrava o quarto Congresso de seus Grupos de Orações, durante a missa inexplicavelmente a os estigmas desapareceram. Já bastante debilitado e numa cadeira de Rodas celebra aquela que seria sua última santa missa na terra.


Três duas depois, todos sentem sua hora de ir para a casa do Pai. Por horas, vai repetindo a jaculatória: "Jesus, Maria! Jesus, Maria!", após renovar seus votos Franciscanos, exclama!: "Vejo minhas duas Mães"…e ás 02:30 de 23/09/1968, entra para a glória do céu…


Algumas Frases de São Padre Pio de Pietrelcina:


" A oração é o pão e a vida da alma é ar do coração...quero ser apenas um frade que reza" . "A oração é a nossa maior arma é a chave que abre o coração de Deus" .


"É preciso amar, amar e nada mais" . "O verdadeiro servo de Deus é aquele que usa a caridade para com seu próximo, que está decidido a fazer a vontade de Deus a todo custo, que vive em profunda humildade e simplicidade".


"São Padre Pio, Pai Espiritual do Projeto Crescer, rogai por nós...sustentai-nos na fé, ajudai-nos por Maria Santíssima nossa Mamãe, e por São José nosso Padroeiro, a seguirmos seu exemplo de amar e consolar Jesus Crucificado de Amor por nós na Santa Eucarístia, e a servi-lo no pequenino, vivendo o equilíbrio entre a ação e a contemplação". Amém.


http://blogpassiondomini.blogspot.com/


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12 outubro 2007

BIOGRAFIA - ERNESTO BOZZANO



Nasceu em 9/01/1862, em Gênova, Itália e desencarnou em 24/06/1943, na mesma localidade.

Positivista dos mais eméritos, Bozzano apaixonou-se por todos os ramos do saber humano, entregrando-se ao estudo dos grandes filósofos. Dos postulados materialistas passou a esposar uma forma de materialismo dos mais intransigentes, o que levou a declarar mais tarde: "Fui positivista-materialista a tal ponto convencido, que me parecia inverossímel pudessem existir pessoas cultas, dotadas normalmente de sentido comum, que pudessem crer na existência e sobrevivência da alma".

Mais que experimentador foi um pesquisador, organizador e comentador (sob este aspecto freqüentemente considerado pouco crítico) dos fenômenos relativos à riquíssima literatura metapsíquica do seu tempo, na qual a relação dos visionários, dos crédulos, dos mitômanos e dos charlatães era, por larga margem, mais numerosa que a dos estudiosos sérios.

Dedicou-se primeiramente à filosofia científica, interessando-se sobretudo pelas idéias do inglês Herbert Spencer 1820-1903). Em 1891 começou a se ocupar da telepatia e do Espiritismo, assuntos que interessavam àquele tempo tanto estudiosos da Europa quanto da América. Neste ano o professor Ribot, diretor da "Revista Filsófica", informou-o do lançamento da revista "Anais das Ciências Psíquicas", dirigida pelo Dr. Darieux, sob a inspiração do professor Charles Richet. A sua primeira impressão sobre a revista foi desairosa, dado o fato de considerar verdadeiro escândalo a circunstância de representantes da ciência oficial discutirem seriamente a possibilidade da transmissão do pensamento de um a outro continente, da aparição de fantasmas e das casas mal-assombradas. O prof. Rosenbach de Peterburgo escrevera violento artigo na "Revista Filósofica", contra a introdução desse novo misticismo no domínio da psicologia oficial. Na edição subsequente, Richet refutou ponto por ponto, as afirmações errôneas de Rosenbach e as suas inconsistentes considerações, tendo esse artigo o mérito de convencer Bozzano. Nesses mesmos dias aparecia o famoso livro de Gurney, Podmore e Myers: "Fantasmas dos Vivos", relatando grande número de casos devidamente controlados e bem documentados. Os últimos resquícios de dúvida de Bozzano em torno da crença na existência de fenômenos telepáticos foram assim dissipados. Daí por diante dedicou-se, com fervor, ao estudo dos fenômenos espíritas, através das obras de Kardec, Léon Denis, Delanne, Gibier, Crookes, Wallace e outros.

Formou um grupo com a participação do dr. Giuseppe Venzano, Luigi Vassalo e os professores Enrique Morselli e francisco Porro, da Universidade de Genova. No decurso de cinco anos consecutivos, esse grupo deu o que falar à imprensa italiana e estrangeira, pois praticamente havia se obtido a realização de quase todos os fenômenos, culminando com a materialização de seis espíritos perfeitamente visíveis, e com a mais rígida comprovação.

Dentre as mais de trinta e cinco obras escritas, citamos "A Crise da Morte", A Hipótese Espírita e as teorias Científicas", "Animismo ou Espiritismo", "Comunicações Mediúnicas entre Vivos", "Pensamento e Vontade", "Fenômeno de Transfiguração", "Metapsíquica Humana", "Os Enigmas da Psicometria", "Fenômenos de Talestesia", etc.

O seu devotamento ao trabalho fez com que se tornasse, de direito e de fato, um dos mais salientes pesquisadores dos fenômenos espíritas, impondo-se pela projeção do seu nome e pelo acendrado amor que dedicou à causa que havia esposado e que havia defendido com todas as forças de sua convicção inabalável.

Um fato novo veio contribuir para robustecer a sua crença no Espiritismo.
A desencarnação de sua mãe, em julho de 1912, serviu de ponte para demonstração da sobrevivência da alma.

Bozzano realizava nessa época sessões semanais com um reduzido grupo e com a participação de famosa médium.

Realizando uma sessão na data em que se dava o transcurso do primeiro ano da desencarnação de sua genitora, a médium escreveu umas palavras num pedaço de papel, as quais, depois de lidas por Bozzano o deixara assombrado.
Ali estavam escritos os dois últimos versos do epitáfio que naquele mesmo dia ele havia deixado no túmulo de sua mãe.

Até sua morte, esse estudioso solitário, que tinha dedicado grande parte da sua vida à tentativa de dar ao espiritismo um caráter científico, deixou uma biblioteca de metapsíquica das mais ricas da Europa, hoje conservada pela "Fondazione Biblioteca Bozzano - De Boni", de Bolonha.





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Obras Principais:


(alguns dos títulos listados são publicações póstumas)






  • Hipótese espírita e teoria científica, 1903;





  • Dos casos de identificação espírita, 1909;





  • Em defesa do Espiritismo, 1927;





  • A Crise da Morte, 1930-52;





  • Investigação sobre as manifestações supranormais, 1931-40;





  • Xenoglossia, 1933;





  • Dos fenômenos de bilocação, 1934;





  • Dos fenômenos de possessão, 1936;





  • Animismo ou espiritismo?, 1938;





  • Povos primitivos e manifestações paranormais, 1941-46;





  • Dos fenômenos de telestesia, 1942;





  • Música transcendental, 1943;





  • De mente a mente, 1946;





  • Os mortos voltam, 1947;





  • Literatura de além-túmulo, 1947;





  • As visões dos moribundos, 1947;





  • Luzes no futuro, 1947;





  • Guerra e profecias, 1948;





  • A psique domina a matéria, 1948;





  • Os animais têm alma?, 1950;





  • Pensamento e vontade, 1967;





  • Os fenômenos de transfiguração, 1967.






fonte





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